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请问《西游记》中的唐僧肉究竟是啥子东西 请问《西游记》有多少页

请问《西游记》中的唐僧肉到底是什么东西

《西游记》对于很多人来说并不陌生,而这唐僧的故事也是足够的动人,在转世之前的金蝉子也是足够好的一个大好人,正是有这样的一个修行,所以在后来我们也是能够看到唐僧会有这样的一个遭遇。但是在这西天取经的路上,为何是出现了这么多的妖怪想要吃他的肉呢?

首先在故事开始的时候,这件事情作者也并没有交代,只是说有人能够吃了他的肉,那么就能够长生不老,所以在整个的取经路上也是遭遇了很多的苦难,那些妖魔们也不会放过任何的一个机会。

其次,我们都知道,蝉这种生物出生之前就在地下长眠。出生后推下一层壳,就能重获新生,生活在树上也不用吃什么东西,每天只要喝点露水就可以了。所以古人认为蝉非常符合传说中仙人们的生活,因为它们非常有仙气,古代也有人在死后将一只玉蝉作为陪葬的说法,其实就是希望自己下辈子能长生不老。

而唐僧被称为金蝉子,是因为他是如来佛佛祖,悟道时菩提树上的一只蝉。蝉一向被认为有灵,他在听如来修习佛法时受到感化顿悟成佛。因有金蝉脱窍这一说法就视为可以长生之物食唐僧肉便可永生的说法,也找到源头了。

唐僧肉在原著中说的就是唐僧的肉身,因为唐僧是十世修来的好人,也是如来的大弟子,金蝉子转世。集善心于一心,摒弃七情六欲,一心向佛,为了传扬佛法,奉献自己的一生。在原著中曾经提到过有可能吃过唐僧肉,就是女儿国的国王。

《西游记》中提到的“唐僧肉”,实际上并不是简单的指“唐僧的肉身”。

在西游记中,有四大奇物吃了之后能够延年益寿、功力大增。一是老君的金丹、二是王母的蟠桃、三是镇元子的人生果、四是唐僧肉。

一路西行过程中,很多妖怪都有抓住唐僧的经历,但最后唐僧却都被孙悟空救走了。这里很多人会有个疑问:那些妖怪抓住唐僧后,为什么不立刻吃掉呢?其实吃唐僧肉远非吃人肉那么简单。

唐僧肉之所以有那么奇妙的功效,那是因为唐僧是金蝉子转世,十世修行的好人,他的积累的功德和向佛的坚定信念才会让他有如此功效。但这功效并不是散布在周身各处,而是凝聚在他的精、气、神当中。所以吃唐僧肉指的就是吃唐僧的精、气、神。

要想发挥唐僧肉的最大功效,妖怪们抓住唐僧后,首先关他几天,让他适应环境,心中逐渐平静,不感到害怕。然后洗干净身体,去除杂质,最后慢慢炼化他的精、气、神。

女妖怪除了这种吃法,还有一条捷径可走:那就是与唐僧交合,得到唐僧的元阳,这样也能拿走唐僧的“精、气、神”。

所以《西游记》中唐僧肉并不是指唐僧肉身,而是指藏在唐僧肉体中的“精、气、神”。它的吃法也是很有讲究的。


(文/若木 图/网络)

(所言仅供参考)

大家好,很高兴回答这个问题

六小龄童版《西游记》 是最经典的一部西游记,讲述了金蝉子转世的唐僧经历九九八十一难前去往西天取经的故事,唐僧一心向佛,为世人讲解佛经,心无旁骛,都说吃了唐僧的肉就能长生不老,所以在剧中想吃唐僧肉的妖魔鬼怪比比皆是,就连牛魔王的儿子红孩儿都施计想吃唐僧肉。

孙悟空因年少轻狂大闹天宫,被如来佛祖压在五指山下,观音菩萨念他本性不坏,唐三藏又需人护送上西天取经,赐唐三藏紧箍咒束缚孙悟空,猪八戒和沙和尚都因违反天规被贬下凡,受观音菩萨点化,一同护送唐三++天取经,师徒四人一路斩妖除魔,披荆斩棘,最终取得经书,弘扬佛法。

虽一路艰险,但看尽人间百态,体验百姓疾苦,也感化了很多人,师徒四人终修成正果

唐僧乃九世金蝉子转世,十世的好人,至于是不是吃一口肉就长生不老谁也不知道,怎么流传到下届妖怪就成了长生不老呢?肯定是如来授意传播的,为了给唐僧增加劫难而已。唐僧肉大概就是如此吧!

梦幻西游:五庄观怎么走

1. 梦幻西游:五庄观的路线是需要经过一定的步骤和地点的。
2. 首先,从长安城出发,向西北方向前进,经过长安城西门,然后继续向西北方向前进,经过长安城西北门,一直走到长安城外的长安西郊。
在长安西郊,需要找到一个名叫"天宫"的地点,进入天宫后,向北方向前进,经过几个地点,最后到达"五庄观"。
在这个过程中,需要注意避开一些怪物和陷阱,同时也可以与其他玩家组队一起前进,提高安全性。
3. 梦幻西游是一款非常经典的网络游戏,其中的地图和路线设计非常精细。
除了五庄观,游戏中还有许多其他的地点和任务等待玩家去探索和完成。
在游戏中,玩家可以通过完成任务、打怪升级、与其他玩家交流等方式来提升自己的实力和游戏体验。

在梦幻西游中,要前往五庄观,首先需要进入长安城,然后找到北城门出口。一旦离开城门,往西北方向前行,穿过长安西区和长安西郊,接着继续走西北方向进入冰风谷。

穿过谷底后,向西行进,经过寒狼洞和幽冥桥。

最后,继续向西南方向前行,穿过洞庭湖畔、峨眉山口和乌鸡国,即可抵达五庄观。记住在旅途中小心避开怪物的攻击,或者寻找队友一同冒险,这样才能安全到达目的地。

1、首先可以用飞行符飞到长安,然后再到长安城,来到长安驿站,将其传送到国境。

2、然后从国境来到境外,到境外的时候在地图右边,离五庄观很近,按照路线走一会就到五庄观了

在梦幻西游游戏中,要前往五庄观,首先需要到达云南省大理市,并找到镇元大仙所在的城池。在城内找到五庄观的传送门,进入传送门后就可以到达五庄观了。需要注意的是,五庄观是一个高级的门派,需要有一定的等级和门派贡献才能加入,因此玩家需要提高等级和积累门派贡献才能获得加入的资格。


1. 梦幻西游:五庄观的路线是可以找到的。
2. 五庄观位于梦幻西游游戏中的西南方向,需要先到达长安城,然后从长安城出发,向西南方向前行。
在路上会经过几个地点,如长安城的西门、长安城的西南门、长安城外的大驿道等。
一路上可以通过地图和指引找到正确的路线。
3. 在游戏中,五庄观是一个重要的地点,可以进行任务、挑战和交易等活动。
除了前往五庄观,玩家还可以探索周围的地图,寻找其他有趣的地点和任务。

人参果树作为天地的灵根怎么这么诡异?有什么其他原因吗

^_^旭翔双桂侃西游

西游记里的第二十四回里描写了人参果树,作为天地10大灵根之一人生果树,如此诡异。它还有什么其他原因呢!

唐僧师徒来到万寿山五庄观,这五庄观里的道长名叫镇元子,混名与世同君。五庄观里有一异宝:混沌初分,鸿濛始判,天地未开之时,产生一颗灵根一一人生果树!

此颗灵根,天下四大部洲,唯有这西牛贺洲的万寿山五庄观内生有这么一颗灵根人参果树,又名为"草还丹"。令人啧啧称奇的是:3 千年一开花,3 千年一结果,3 千年才能成熟。至少要1万年才能够吃得!而且1 万年才能结出30个果子。这果子形似小孩模样。只要你闻一闻就能活360年。吃上一个就可活上4万7 千年啦!

镇元子要去上天,听元始天尊讲道,吩咐童儿说,有东土大唐取经人到来,摘两个果子好好招待他们。唐僧师徒在五庄观住下,童儿捧出人生果叫唐长老吃,那唐僧不识人生果如人形,吓得直念阿弥陀佛,正眼瞧都不敢瞧一瞧。两个童儿偷着乐,背地里吃了人生果。

八戒和悟空知道这人生果是好东西后,他们也分享了这人生果子。两个童儿知道悟空偷吃了人生果,便与他们争吵起来。悟空一气之下,将人生果树毁于一旦。

你不要小瞧这人生果,特别让人感觉诡异的地方,落地一晃就不见了!

那么,这人参果树是甚么来历呢,它的来历乃是吸收天地间第一缕(鸿濛初开)戍土、灵气之精华而形成的。一旦它的果实落地而隐形。也就是说钻进土里与大地融为一体!什么也没有了啊!你说可惜不可惜。

镇元子听道回来后,发现树毁果没了。气得浑身发抖!一并拿下唐僧师徒,要赔偿这人生果树及人生果!

悟空只能请来观音。这观音菩萨有一宝贝一一玉净瓶。这玉净瓶里装有先天灵根液,先天灵根液能叫万物复苏一一起死复苏于原形。

观音菩萨用杨柳枝沾上玉净瓶里的先天灵根液,遍洒于树根上,这人生果树及人生果立即灰复原貌,可见这先天灵根液的威力!

这就是人生果树最为诡异的地方,果实一旦落入地上,遁于无形,谁也不想要得到它。只有观音菩萨的玉净瓶里玉泉水,才能灰复其形,这叫一物降一物吧!这也是其一原因之一!

《西游记》镇元大仙

西牛贺州万寿山五庄关里道号镇元子,是一位地位很高的神仙,号称"地仙之祖",西游记没有记载镇元子出处。据传说镇元子前世为"西王母",西王母为"女仙之祖",其弟子九天玄女曾帮黄帝击败了蚩尤,瑶姬帮大禹治过水,以如此高的地位,唐僧师徒到达五庄观后,镇元子徒弟清风、明月介绍家师说:三清是家师的朋友、四帝是家师的故人、九曜是晚辈、元辰是下宾。

五庄观人参果树

五庄观有棵人参果树,此树乃天地之灵根,三千年一开花、三千年一结果、三千年一成熟。此果遇金而落、遇木而枯、遇水而化、遇火而焦、遇土而入。闻闻活三百六十岁,吃一个就活四万七千岁。

这样看来,那西王母转世之时将天庭蟠桃树带到人间一棵,大概水土原因,在五庄观成为了人参果树。

推倒人参果树

孙悟空偷了人参果与清风、明月发生口角,一怒之下推倒了人参果树,师徒四人被镇元子用大袖子抓了回来,无奈之下孙悟空走遍三山五岳也没有找到医树的方法,只好去求观音普萨用玉净瓶水才救活宝树,镇元子与孙悟空不打不相识,最后结拜了把子。

都说《西游记》扬佛抑道,是真的吗

大概是真的…

《西游记》是人的作品,但也反映了中国人信仰文化的混杂吧。

中国信仰的是大乘佛教。

据说,大乘佛教是佛陀去世500年后,由龙树(原本是婆罗门教弟子)搞出来的,有种说法说佛教在印度的灭亡原因之一就是大乘的兴起,使得佛教越来越像印度教,佛教原本是反对巫术、咒语、偶像等的,但婆罗门教徒把咒术和荒诞故事大量的带进佛教了,并模仿婆罗门教,出现大量多头多臂的佛菩萨形象,如千手观音等…所以,小乘佛教认为中国人所信的佛教其实是印度教,如《西游记》的诸多鬼神构思便是明证…

人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?为了私利,人心的诡诈足以把恶事诡辨成善事,原本的佛教(小乘)修行者要讲究事相戒律等,是公开可见可证的,玩诡诈是极不容易的。但中国的大乘佛教是讲心相,心相是不可见不可摸,于是,内心诡诈之为便可以充分发挥了……放眼中国的许多寺庙,到处是骗钱骗色的和尚,他们无视佛经的教导,到处撒谎说佛能保佑人能赐平安,利用信众的信仰情结诱骗信众去跪拜印度人(诸佛菩萨都是印度人)…可恶之极!

首先说这个《西游记》的历史背景,我国佛教在盛唐时,素称为黄金时代,因为唐太宗皇帝不但是位有道明君,而且也是一位护法仁王,那个年代是佛教鼎盛时期,加上吴承恩他本来也信佛,他信佛,是生活中遇到大挫折以后,万念俱灰后,皈依佛教。作为一个佛门弟子,他自然是把佛摆在了第一位,这也能说是人之常情,不过我们最好不难有什么道高佛低,佛高道低的理念,我们得平常心对待,无论是道教还是佛教,都是渡人渡己造福人类的,都很好!

西游记主线说孙悟空弃道从佛,在求助救人参果树时寿星就有说出,但实际文中多处提到儒释道三教合一不应偏执其一才是正道。

三教各有偏重,互为补充。

佛家求福,道家求寿,儒家求禄。

求禄是为了名,求福是为了利,求寿是为了性命。

把握这点则可通解全篇。

按原著中对孙悟空个性的描述,他最开始求寿,拜师学艺,只求长生术,学成即为太乙散仙;然后求名,自封齐天大圣;最后求福,修得斗战胜佛。仙是道家,圣是儒家,佛是释家,西游记其实说了孙悟空如何修得三教合一。如果仔细阅读原著不难发现孙悟空本质上是儒家,因为他最重名,在水帘洞称为美猴王,千岁大王;然后他跟了两个师傅,一个是菩提祖师,学道;一个是唐僧,学佛。

玉帝统摄三教,太上老君是道祖,如来是佛祖,儒家的代表似乎没有明确指出,个人感觉太白金星有的儒家代表的意思。

镇元子则有点道家学儒的意思,五庄观的故事主题是孝心,孝是儒家的核心价值观,也是早期儒家用来批评道家和佛家的重要攻击点。五庄观只敬天地,天地即父母。儒家认为父母养育你长大不行孝反而抛弃家人是极不人道的。

元字和仁字都从人从二,在天曰元,在人曰仁。孝悌乃为仁之本。

佛教为了融入华夏文化,创造了一些列佛祖行孝的故事。佛家则常笑话儒家喜欢泡在名利场和是非海中。佛祖本来是王子,放弃王位出家弘扬佛法普渡众生是牺牲小我小家是大无私,天下一家。

总之,各有各的道理,各有所重。

儒家偏重研究人,修身齐家治国平天下。

道家偏重研究地,修炼仙丹穷究物理。

佛家偏重研究天,摒弃杂念洞察真相。

佛家学说得以在中土生存是因为它恰好填补了儒道留下的空缺。

《西游记》扬佛抑道这个说法,也是由来已久,我们去细究其原因的话,也可以在《西游记》中寻找到不少的细节描写,由于其情节太多,我这边的就简单的说几个:

1.东土大唐所在的势力,是道教下辖的天庭的势力。但是大唐想要去寻求真解,却不从道教那儿寻找,反而千里迢迢跑去西天找佛教取真经。难道是舍近而求远?还是因为设定当中的佛教能力要高于道教?

2.西游记当中所遇到的劫难,不少都是因为道教神仙的坐骑家宠等等造成的(佛教的也有,但是道教的居多的样子)。而孙悟空出了什么时期,大多数最后只能从佛教这边得到解决方案,比如真假美猴王,最后是在如来这儿解决的。

3.孙悟空大闹天宫,天庭是没有能力自己解决吗?最后还需要去找如来佛祖才能够收服这只妖猴。

4.在车迟国当中,猪八戒将三清的造像丢进了厕所(五谷轮回之所)。而师兄弟三人化作三清的样子去偷吃供品。

5.大唐本来是属于道教的势力,最后却让佛教流传进来,这不就等于是在抢地盘,抢信徒吗,而佛教已经抢到道教的大本营来了,难道不说明佛教强吗?

但是《西游记》真的是一本扬佛抑道的书吗?我对此又很是怀疑,因为据我看到的一些情节来说,这本书似乎没有想象中的那么简单呀。

1.老子化胡说

太上老君曾经两次拿出了金刚琢,同时跟观音说到,这个是我西出函谷关,化胡为佛的时候用的。这个涉及到一些历史知识,不少朋友应该知道。一个是相传太上老君(老子)最后是出现在了函谷关,函谷关令尹喜拦住了老子,让他写下了《老子五千万》也就是我们所说的《道德经》。而老子西出函谷关后去哪儿了呢?有本书叫作《老子化胡说》,相传这个故事最开始其实是出自佛教徒。在佛教刚传入中国,本土人民对佛教的接受度太低了,于是便宣传佛教原来是老子西出函谷关后变成了释迦摩尼所创立。而这个故事也被一些道士编成了经书流传下来。这个也就说明了写《西游记》的人是支持《老子化胡说》的,佛教是太上老君成立的。既然如此的话,太上老君才是佛教的最高BOSS,他手下两个势力交流学习,就没啥好说的了。

2.老子开天辟地

孙悟空曾经说过:李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右。这句话提到了太上老君开天辟地。这个大概是出自《太上老君开天经》,是道教创世纪的书籍,都引用了这书籍的内容了,难道还说是扬佛抑道么,道教都已经开天辟地了。

3.《西游记》的导演杨洁曾经在《重温旧梦》写道这么一件事情。在《西游记》开拍之前,杨洁导演曾经前往西安拜访赵朴初先生(佛教领袖),想要先生写《西游记》片头字幕,而先生以《西游记》扭曲了玄奘的形象,佛教界不认可为由,婉拒了杨洁。说《西游记》扬佛抑道,佛教界自己都不认可的说……

当然了也有人说,《西游记》是一本讲究佛道合一的书,其重点就在于菩提祖师身上,菩提祖师在最开始出现的时候,叫作“须菩提祖师”,须菩提是释迦摩尼座下十大弟子之一,号“解空第一”,这个和孙猴子被取名叫“悟空”想必也是有些关系的。而这个菩提祖师,他在教导的时候:说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。所传孙悟空的是功完随作佛和仙。而后孙悟空在车迟国更是说到:望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。所以说《西游记》讲的是佛道合一乃至于是三教合一的小说。当然了,也有人认为这本书也讽刺佛也讽刺道也讽刺天庭(朝廷),这个我就不细说了,想必大家也看出书中佛教拿人事,道教作威作福,天庭无能来了。

倒是是怎么样,想必大家心中都有自己的想法了。最后有个片段给大家看看:

妖精道:“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷!你若饿坏了我,你有罪愆。”如来道:“我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。”

如来收服大鹏的时候说到凡做好事,我教他先祭汝口。是哪个人做了好事,就拿他喂大鹏的意思吗?(那是劝人从恶吧……)这句话应该怎么解释呢?