封神榜最终谁当了王

《 封神榜》 是中国古代神话小说， 讲述了封神的故事。 在故事中， 最终当上王位的是商朝的周武王姬发。 他成功推翻了商朝的暴君纣王，并 建立了周朝。 周武王姬发被封为周王， 成为封神榜中的最高统治者。

根据《封神演义》中的故事情节，最终成为王的是商朝的太戊。在故事中，太戊是商朝的一位贤明君主，他在众神的帮助下，成功击败了纣王，恢复了天下的和平与秩序，并成为了新的王位继承者。因此，太戊成为了《封神榜》中的最终王者。

封神榜的最终王者是姜子牙，他在经过无数磨难后，凭借着过人的谋略、智慧和忠诚，率领众神击败了纣王和众多妖魔，并最终推翻了纣王的暴政。姜子牙也由此成为了人间的指挥官，重建了王朝，传承了文化，为后世流传了一段段传奇故事。

《封神榜》是中国古代神话小说，故事讲述了周文王姬昌为建立周朝而封神的传奇故事。

在《封神榜》故事中，姜子牙是主要角色之一，他是一个智勇双全的道士，为了帮助周文王姬昌建立周朝，斩妖除魔，封神。经历了一系列的战斗和考验后，姜子牙最终成功封神，成为周文王的重要助手。

而周文王姬昌本人没有成为王，他是周朝的奠基人，建立了周朝，成为了第一代的周王。在《封神榜》中，姜子牙以智慧和勇气帮助周文王建立了朝代，成为了封神榜中的主要英雄。

《封神演义》中有三皇伏羲、神农、轩辕黄帝，为什么只有轩辕黄帝死了

原著党答一波。谁说轩辕黄帝死了？火云洞三圣，其境界乃是圣人，是万劫不灭之体。所以我们看到伏羲、神农、轩辕三圣皇一直都在，不怒不喜，君临万物，女娲拜过，杨戬见过，还是两次。

一、境界

我们从两个方向判断轩辕黄帝的境界。

1、圣

这个字来自于火云洞三圣的圣字。

封神中，九龙岛四圣这个团体也称圣，然而他们只是伪圣而已，三吒出世、配合姜子牙的打神鞭，直接将他们作掉了。

火云洞三圣呢？

第一章纣王题诗，女娲之所以没秒她，便是因为这天是女娲生日，她往火云洞朝贺三圣去了。女娲是圣人，与元始等相等，连她也去朝贺问安，可见三圣的地位，更在女娲之上。

轩辕帝得道之时，是老君下山亲自度化，书中有言老子“度得轩辕升白昼，函关施法道常明”，函关施法就是在函谷关留下道德五千言，留下人道一脉；而度得轩辕就是度化轩辕黄帝。老子把这两件功绩写进诗中，作为一生的总结，足见其自傲。

尽管如此，轩辕得道后的境界，仍然远远超过了老子的预料。

2、帝

杨戬初入火云洞，童儿先问他“你可知道三圣人是谁？”说明了三圣的圣人身份，继而告诉他，“此三圣乃天、地、人三皇帝主”。三才配三圣，则伏羲为天皇，地皇为炎帝（神农），人皇为轩辕。

天皇时期是个天地元气充沛之极的时代，赵公明、陆压等便在此时得道，还有许多大妖也生于此时。而伏羲本人，也修到了三界第一高手的境界。杨戬二入火云洞，带去一封书信，点明伏羲便是昊天上帝。

物以类聚，人以群分，伏羲如此，神农、轩辕还会差吗？

神农一粒丹药可以救活西岐数百万百姓，其丹道早已超凡入胜；

轩辕氏曾打败妖族大圣蚩尤，留下乾坤弓、震天箭等至宝，他在人间区区一座坟茔，便成就了妲己等三个千年妖精；棋盘山一座小庙，庙中二鬼判，便成就了惊世骇俗的千里眼、顺风耳两大妖精……

轩辕是老子度化的不假，但其实从他进入火云洞那一刻起，他的地位已不在老子之下，甚或犹有过之。

二、遗蜕

就是这轩辕坟惹了祸，让人以为黄帝已逝。

轩辕坟在朝歌南门35里之处，这里是一块风水宝地，你会发现朝歌首富宋异人的宋家庄、女娲宫都在这里。首富一般都迷信，他挑的地方岂能太差？女娲更不必说，那是炼石补天的圣人，与元始、老子等一时颉颃。

此地如此宝贵，为何？

多半便是因为，它是轩辕大帝的归所，灵气外溢，千万年犹自不灭。

我们知道，黄帝还好好的在火云洞活着，那么轩辕坟中埋葬的究竟是什么，有这么几个可能：

1、剑冢

惟能极于情，方能极于剑。

要想成为高手高手高高手，没有一股子浓烈炽盛的情感是不行的。比如香港赌片中，那些雀神竟至于跟麻将一块儿睡觉洗澡；比如武侠小说中，独孤求败同志就给自己用过的宝剑安排了一个剑冢。

轩辕人皇纵横三界一个时代，岂会只有乾坤弓震天箭两种兵器？更多的兵器，多半就埋在轩辕坟中。

2、衣冠冢

圣人之物，哪一样不沾其遗泽，气息缠绕，千万年余威犹在。为其衣冠准备一个大坟，简直再正常不过了。

3、遗蜕

遗蜕就是元神升华后留下的肉身。

轩辕帝若是元神成圣，极有可能舍弃或封存在人间的肉身，这具肉身的价值与元神不相上下，而远在兵器或衣冠之上。

火云洞的轩辕氏也有肉身，自然乃是元神重塑的肉身。

这意味着黄帝有一个元神、两个肉身，真有那一日，轩辕踏天之日，这可能是他的一张底牌。

无论哪种猜测是真，轩辕坟三妖据圣坟以为巢穴，即使只沾了微不足道的一丝灵气，也足够成长为一方大妖了。

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在《封神演义》中女娲娘娘是把轩辕黄帝坟中的三个妖精（千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精）派出祸害纣王的天下，可见黄帝已经死了非常长的时间了，坟上都有产生了很多妖精。

一、三皇为上古大神，受人间香火，寿命应该很悠久，可能是另外一种生命状态存在

三皇同住在火云宫，小说第一回就写了女娲娘娘到火云宫朝贺伏羲、炎帝（神龙）、轩辕（黄帝）三圣回到女娲宫看到纣王留下的爱慕之诗，女娲宫和火云宫都应该是受人间香火祭拜的地方。承受香火的地方都是圣像雕塑牌位，这说明一个问题，上古大神、大妖、大巫应该都在漫长的时间中衰败甚至失去肉身，但并没有完全死去，而是靠人间香火以另外一种生命形态存在于世间，女娲和伏羲、神龙都应该是这种状态，可以动用少量法力，也可以在一定时间内维持身体形态外出。

二、《封神演义》中出现几次三皇，但轩辕黄帝确实没有说话，应该是死了

在书中总共有三次出现三皇，除了第一回交待外。杨戬有两次前往火云宫求药，见到了三圣的神像，伏羲和神农都还能说话及取药等动作，但是轩辕黄帝是没有任何发声，应该是神魂俱消，彻彻底底地死了。三圣中只有轩辕黄帝有坟墓，如果不是彻底死掉，怎么可能还会有坟墓这种说法呢？

三、轩辕黄帝可能是在与蚩尤大战的时候受了不可医治的重伤而死

就连史书上都有记载，黄帝一生都在征战，上古时期的大神大妖大巫与道门佛门的力量比较应该是不会差太多的，那么这么厉害的人物打架，争地盘，估计很多都会以命相博，黄帝也肯定亲自上场战斗过，也一定受过很多伤，最后也肯定是伤重不治而亡。连有神农这么牛逼的医道高手在一起黄帝都挂了，说明上古的战斗是非常惨烈的。

四、如果三皇及女娲等大神大巫法力全盛时期，不可能有道教、西方教崛起的机会

只有在上古大神、大妖、大巫等逐渐凋零后，才会有道教和西方教崛起的机会，不然有这些大神们在，那里轮得到道教佛教（佛教应该共管了幽冥地府）设立天庭管理天上地下。

综合以上分析，三皇中的轩辕黄帝可能是真的彻底死了的。